| فهرست مطلب |
|---|
| كیفر دشنام به پیغمبر(صلی الله علیه و آله وسلم) |
| به چه چیز دشنام دادن به معصومین(علیهم السلام)ثابت میشود |
| تمامی صفحات |
مسائل ١٧٠ الی ١٧٧
مسئله ـ كسی كه پیغمبر (صلی الله علیه و آله وسلم) كه را دشنام دهد كشتنش لازم استچنانچه كشنده بر خود و كسانش نمیترسد. و احتیاج به مراجعه به امام وحاكم شرع ندارد. و هر كس از او دشنام شنید میتواند وی را بكشد. و همچنین اگر كسی یكی از امامان معصوم(علیهم السلام): و یا حضرت زهرای طاهره(علیها السلام) را دشنام دهد. كشتن او جائز است.
مسئله ـ اگر با اكراه كسی دشنام به پیغمبر یا یكی از دوازده اماممعصوم و یا حضرت زهرا(علیهم السلام) داد حد ندارد. ولی اگر دشنام نداد وتهدید را تحمل كرد گناه نكرده است.
مسئله ـ بیزاری قلبی از معصومین (پیغمبر و ائمه(علیهم السلام)و حضرتزهرا(علیها السلام) حتی با اكراه جائز نیست (چون اكراه بر امر قلبی محقق نمیشود)
مسئله ـ در حد دشنام دادن به معصومین (علیهم السلام) كه كشتن است. فرقیبین زن و مرد نیست. و اگر بچهای نابالغ یا دیوانهای دشنام داد یا كسیاشتباهاً بدون قصد یا از راه فراموشی سب كرد. حد ندارد.
مسئله ـ چنانچه نسبت به حضرت پیغمبر یا یكی از معصومین(علیهم السلام)ویا حضرت زهراء(علیها السلام) عیب جویی كرد یا یكی از آنان را قذف نمود و منجربه ارتداد شد. حكم مرتد درباره وی جاری میشود.
مسئله ـ نفری چند از علماء دشنام دادن و ناسزا گفتن به سایرپیغمبران، انبیاء و رسل و اولی العزم را همانند دشنام دادن به پیغمبربزرگوار اسلام دانستهاند كه حكمش كشتن است. ولی در آن بحث است.
مسئله ـ كسی كه مسلم نبود و بعد از دشنام دادن به حصرت رسولاكرم(صلی الله علیه و آله وسلم) یا یكی دیگر از معصومین(علیهم السلام)و یا حضرت زهراء(علیها السلام) اسلامآورد. آیا حكم كشتن از وی برداشته میشود؟ محل اشكال است و همچنین اگر توبه كرد.
