با نزدیکی شب های قدر شایسته است اهل ایمان به نکات زیر توجه کنند:
1- ماهی که در آن هستیم ماه مبارک رمضان است، در بین ماه های سال دارای امتیازاتی است از جمله لیله القدر، شب قدر در این ماه قرار گرفته که سرنوشت بندگان خدا در آن شب مشخص می گردد و دعا و تضرع و زاری و ترک گناه و توبه در شب های سه گانه قدر در تغییر سرنوشت تاثیر کامل دارد.
2-روزه در این ماه بر کسانی که دارای شرایط خاص هستند واجب است و خواب روزه دار در این ماه ثواب عبادت وبرای نفس کشیدن ثواب تسبیح ذکر شده است.

3-شایسته و بجاست که صاحبان مغازه ها وقت افطار مغازه ها را بسته و اگر هم در گرفتن روزه عذر دارند یا نمی خواهند با توانایی بر روزه گرفتن روزه بگیرند احترام ماه را نگاه داشته و در اوایل شب هنگام افطار چراغ ها و مهتابی مغازه ها را روشن نگذارند و مغازه را بسته ونباشند مانند کسانی که با اسلام کینه دارند و اعتنایی به دستور خداوند و پیغمبر(صلی الله علیه وآله وسلم) ندارند و سینه صاف کرده قبراق در مغازه یا بیرون مغازه شاداب و خندان و خرم نشسته وگاهی هم روزه داران را در باطن یا ظاهر به باد تمسخر بگیرند.
4-حرام خدا تا قیامت حرام و حلال خدا تا قیامت حلال و در ماه مبارک ارتکاب حرام، گناهی بیشتر دارد لذا باید از کلیه کارهای پلید و زشت در این ماه بیشتر پرهیز کنیم. به مشروبات الکلی نزدیک نشویم با تخته نرد و شطرنح و سایر انواع و وسائل قمار حتی بازی نکنیم که طبق روایات متعددی از بزرگان اهل دین و امامان معصوم(علیهم السلام) وارد شده حتی بازی و سرگرمی با تخته نرد وشطرنج حرام است. در باب شطرنج متجاوز از 40 روایت وارد شده و در موضوع تخته نرد و شطرنج بذکر چند روایت اکتفا می شود:
در روایتی صحیح از امام هفتم(علیه السلام) در جواب مردی از اهل بصره که پرسید من با مردمی که با شطرنج بازی می کنند می نشینم و خودم بازی نمی کنم و تنها تماشا می کنم؛ حضرت فرمود: «تو را با مجلسی که خداوند نظر به اهل آن ندارد چکار». و در روایتی دیگر از امام صادق(علیه السلام) وارد شده که:« فروش شطرنج حرام و خوردن قیمت آن حرام شدید، بازی کردن با آن شرک و سلام کردن بر کسی که با او خود را سرگرم می کند گناه بزرگ و هلاک کننده است تا آنجا که کسی اگر به او نگاه کند مانند کسی است که به عورت مادر خود نگاه کرده است و کسی که در او در حال بازی نگاه کند یا بر بازیگر دیگر در حال بازی سلام کند در گناه برابرند و هر کس که برای بازی با آن بنشیند جای خود را در جهنم باید آماده سازد» . و در روایتی دیگراز امام هفتم(علیه السلام) داریم :« تخته نرد و شطرنج و یک قسم بازی دیگر به یک منزله هستند(مانند هم می باشند)». و در روایت دیگر هم که بعضی از امام باقر(علیه السلام) و چند عدد از امام صادق(علیه السلام) و یکی از امام هفتم(علیه السلام) است که:« شطرنج و تخته نرد را قمار دانسته اند».
تذکر: ممکن است بعضی ها نظر بدهند که این روایات و غیر این ها همه در مورد بازی با برد و باخت وارد شده است و اگر کسی به عنوان سرگرمی بازی کند حرام نیست(بلکه فعلاً به عنوان ورزش تلقی می شود) لکن باید معلوم باشد که این عذری است برای بعضی ها که می خواهند گناهکاران را بر کار خود تشویق کرده سبب جرئت آنان شوند. بلکه در روایات حتی بازی با آن ها بدون برد و باخت نهی شده است و در روایت وسائل الشیعه از امام صادق(علیه السلام) در حدیث مناهی وارد شده:« که رسول خدا(صلی الله علیه وآله وسلم) از بازی کردن با تخته نرد، شطرنج، کوبه، غرطبه نهی کردند». کوبه و غرطبه را طنبور و عود که دو وسیله موسیقی است تفسیر کرده. و در آخر روایت دارد که حضرت از فروش نرد نهی فرمودند و در روایت معتبر دیگری که وسائل الشیعه دارد از امام صادق(علیه السلام) نقل شده:« که پیغمبر(صلی الله علیه وآله وسلم) از بازی با شطرنج نهی کردند». خیلی بجاست که اهل ایمان این شهر با عمل خود وارد کارهای زشت وحرام نشده. مجد وعظمت دینی و پایداری مردم این شهررا در گذشته به جایگاه قبلی خود باز گردانند.
خوردن جیرجیرک و سیخور و خرچنگ و خرگوش حرام و خوردن گوشت خوک(گراز) که صریحاً در چند جای قرآن حرام شمرده شده و انسان مسلمان گرد این چیز ها نمی گردد.
12 رمضان 1430
دفتر حضرت آیت الله العظمی حاج شیخ محمد رحمتی سیرجانی